苗雨田

延安与我的故乡神木，同属陕北。我在陕北之北，延安在陕北之南，两地相距300多公里，同属雄壮厚实的黄土高原。初识延安，是从延安宝塔山开始的。小时候，常在火柴盒、大人们抽烟的纸盒上，甚至喝水的搪瓷缸等处，都可以见到延安的宝塔山。就如同现在，我们处处可见的天安门，感觉无比荣耀和自豪。那时候的延安，是灯塔，是旗帜，是救星和希望。上学时，贺敬之先生以陕北信天游形式写就的那首长诗《回延安》，让我对延安的亲近之感油然而生，一度竟然热泪盈眶：……树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大……

不知不觉中，到圣地去，到延安去，已经成了我魂牵梦萦的一件事情。

上高中时，我的一篇散文《陕北，这片热土》在《延安文学》1989年第5期发表并获奖，我有幸应邀参加颁奖活动，适逢假期，便欣然前往。那时候，全是土路。一大早，我从神木汽车站乘车出发，一路颠簸跌宕起伏中，我的圣地之行终于成行了，心里无比感慨，无比激动。中午时分，车停绥德，路两边虽然破破烂烂，但在那乱石堆中耸立起来的一个个精美雄壮的石狮，却异常神奇而醒目，令人目不暇接，感觉特别震撼。米脂婆姨绥德汉，在我心中突然闪亮：仅凭这绥德石雕匠人那巧夺天工般的壮举，敢问普天之下谁可比拟？在绥德匆匆吃了口饭后，继续一路南行。陕北黄天厚土之上，一路是风景，一路是神奇与重托。

记得同村高爷爷常说，1947年，十七岁的他跟着部队在陕北转战，缺衣少食的日子里，老乡们把仅有的小米拿出来，把暖炕让给伤员，自己却蜷缩在柴房里挨冻。“那时候的延安，不是一座城，是信仰的灯塔啊！”高爷爷的眼睛里闪着光，“艰苦奋斗不是口号，是缝了又缝的衣裳，是开荒种出的庄稼，是雪地里行军时互相搀扶的臂膀。”彼时的我，正处于对未来迷茫的青春期，有着略有起色的生活，听着长辈讲述的“苦日子”，总觉得延安精神是遥远年代的“老古董”，与我的青春隔着一层厚厚的时光滤镜。直到这时我才真正踏上了这片改写中国命运的土地。

到了，圣地就在眼前。汽车翻越黄土高坡时，层层叠叠的窑洞在夕阳下泛着温暖的土黄色，延河水蜿蜒流淌如银色丝带缠绕群山，那种视觉与心灵的冲击，瞬间驱散了一路辛劳。站在宝塔山下，我在久久仰望古塔的瞬间，耳畔仿佛传来穿越时空的回响——不是课本里的文字，而是当年无数和我们年纪相仿的青年，冲破封锁、奔赴延安时的脚步声与呐喊声。

颁奖活动结束后，组委会便安排我们走进了杨家岭的窑洞群。

在毛泽东同志住过的窑洞里，土炕上铺着简单的稻草，桌上摆着一盏煤油灯，墙壁上密密麻麻写满了批注。介绍人员指着窑洞角落的一张小木桌说：“当年毛主席就是在这张桌子上，写下了《实践论》《矛盾论》。你们现在总觉得理想遥不可及，可当年的青年，在比你们艰苦百倍的环境里，却有着最坚定的信仰。他们放弃了城市的安逸，来到这里，不是为了个人名利。当年毛主席就是在这样的环境里，指挥着全国的革命斗争。延安的艰苦，不是贫穷的无奈，是革命者主动选择的坚守。他们放弃了城市的安逸，来到这里，为的是心中的理想，为的是民族的解放。”延安的艰苦，从来不是目的，而是筛选——筛选出那些真正有理想、有担当的人。就像你们现在遇到的困难，不也是对你们初心的考验吗？”

在枣园，我们看到了周恩来同志亲手栽种的海棠树，如今枝繁叶茂，花开时节香满庭院。工作人员告诉我们，当年周恩来同志每天工作十几个小时，深夜还在灯下批阅文件，闲暇时就给海棠树浇水施肥。“延安时期的革命者，他们的快乐很简单，是看到庄稼丰收的喜悦，是听到革命胜利的消息，是为人民做了一件实事的满足。这种发自内心的价值感，才是治愈各种艰难险阻的良药。”

最让我震撼的是南泥湾。讲解员告诉我们，1941年，面对国民党的经济封锁和自然灾害，延安军民没有屈服，开展了轰轰烈烈的大生产运动。战士们白天开荒种地，晚上学习练兵，妇女们纺线织布，孩子们拾柴放牛，硬是把“烂泥湾”变成了“陕北的好江南”。这种自力更生、艰苦奋斗的精神，不仅解决了延安的物资短缺问题，更锤炼了军民的意志，凝聚了人心。站在万亩良田前，看着那些锈迹斑斑的锄头、镰刀，看着墙上“一把镢头一面旗，一支队伍一片林”的标语，同行的一位文友忍不住感慨：“现在我们学农业技术，有种子、化肥、农药，可当年的八路军三五九旅，用最原始的工具，硬是把‘烂泥湾’变成了‘陕北的好江南’。这种‘自己动手，丰衣足食’的底气，不正是我们现在应该学习和继承的精神吗？”讲解员给我们播放了一段珍贵的影像资料：当年的青年战士们，光着膀子开荒种地，脸上挂着汗珠，眼里却闪着光。他们唱着《南泥湾》，歌声里没有抱怨，只有乐观与坚韧。那一刻，我忽然明白，延安精神不是让我们回到过去的苦日子，而是让我们在物质逐渐改善的年代，依然保持那种“自食其力”的骨气和“迎难而上”的勇气。

那次延安之行，像一场精神的洗礼，让我对延安精神有了真切的体悟。我发现，延安精神不是抽象的概念，而是由无数具体而生动的细节构成的。它是毛泽东同志在延安文艺座谈会上提出的“文艺为人民大众服务”的宗旨，是冼星海在窑洞里谱写出的《黄河大合唱》的激昂旋律，是张思德同志“为人民服务”的无私奉献，是白求恩大夫“毫不利己，专门利人”的国际主义精神……这种追求真理、坚定信仰的精神，深深打动了我。

回来后，我不再有一丁点儿的松驰和懈怠，而是时刻紧盯着学习书籍，尽管头一年高考失利，但我没有气馁，第二年再度高考时，一举成功，步入了大学的门槛，开启了自我崭新的人生。

延安精神告诉我们，真正的成功不是等待机会，而是创造机会；真正的成功不是依附他人，而是依靠自己。

岁月流转，如今我已五十有余，与延安精神相伴的三十余载，它早已融入我的血脉，成为我生命中不可或缺的一部分。在工作中，遇到难题时，我会想起南泥湾军民开荒种地的坚韧，从而鼓起勇气迎难而上；在生活中，面对诱惑时，我会想起延安时期革命者的清廉自律，从而坚守初心，淡泊名利；在与人相处时，我会想起延安军民鱼水情深的团结，从而待人真诚，乐于助人。

去年，我带着儿子再次来到延安。站在宝塔山下，儿子指着古塔问我：“爸爸，延安精神到底是什么呀？”我牵着他的手，沿着延河岸漫步，告诉他：“延安精神是艰苦奋斗的作风，是自力更生的勇气，是为人民服务的宗旨，是坚定信仰的力量。它就像这延河水，源远流长，滋养着一代又一代人。延安精神是遇到难题不退缩的勇气，是帮助别人时的善良，是好好学习、报效祖国的初心。就像这延河水，虽然现在不缺水了，但它滋养万物的品格没有变；就像这宝塔山，虽然现在不用再靠它指引方向，但它代表的信仰没有变。”儿子似懂非懂地点点头，捡起一块鹅卵石放进河里，激起一圈圈涟漪。看着儿子稚嫩的脸庞，我忽然明白，弘扬延安精神，不仅是我们这一代人的责任，更要把它传承给下一代，让延安精神在新时代焕发出更加灿烂的光彩。

新时代，我们或许不需要像前辈那样开荒种地、浴血奋战，但我们需要传承他们的信仰与精神——那种为理想不懈奋斗的执着，那种为人民无私奉献的情怀，那种自力更生、迎难而上的骨气。我知道，我们这代青年面临着前所未有的机遇和挑战，也承受着前所未有的压力和焦虑。但延安精神告诉我们，青春的意义不在于安逸享乐，而在于奋斗与担当；人生的价值不在于名利得失，而在于奉献与坚守。我相信，只要我们心中有信仰，脚下有力量，就一定能在新时代的征程上，书写属于我们这个时代的精彩篇章。延安情思，不仅是对过去的缅怀，更是对未来的期许。它将永远指引着我们，在人生的道路上，不忘初心，砥砺前行，让生命光彩在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。