苏鲜芬

当陕北民歌《叫一声哥哥你快回来》的苍凉旋律在神木大剧院缓缓流淌，舞台上厚重苍茫的黄土高原、古朴窑洞与熟悉的乡音扑面而来，我瞬间被拉回了生我育我的故土，回到了那些浸润着延安精神、伴着路遥文字成长的岁月。作为延安市重点文艺精品扶持项目，话剧《人生》以路遥原著为根基，以黄土美学为脉络，以延安精神为灵魂，将高加林与刘巧珍的爱恨悲欢、时代青年的命运挣扎、黄土地的深情厚谊演绎得动人心魄。而每当剧情推向高潮，我的眼前总会浮现出延安大学文汇山上那座静静矗立的路遥墓碑，墓后助力墙上镌刻着的镏金大字：“像牛一样劳动，像土地一样奉献”，在阳光下熠熠生辉。这十三个字，是路遥一生的生命信条，是《人生》这部作品的精神内核，更是延安精神在文学、艺术与普通人生活中最鲜活、最厚重的诠释。

作为从小在陕北神木这片红色土地上长大、亲身感受着延安精神滋养的中华儿女，我在这三小时的话剧里，看见了文学的力量，看见了故土的模样，更看见了刻在我们骨血里、融入日常点滴的延安精神，正以最朴素的方式，陪伴一代又一代人走过人生的风雨与抉择。

每次踏上延安大学文汇山，苍松翠柏环绕，山风轻拂，心底总会涌起无限的崇敬与安宁。路遥一生心向延安，魂系黄土，他的骨灰便长眠于此。他生前特意嘱托，死后要葬在延安的黄土地上，永远守望着这片养育他、成就他的红色土地。黑色的墓碑简洁庄重，“路遥之墓”四个大字沉稳有力，而那十三个镏金大字：“像牛一样劳动，像土地一样奉献。”历经风雨却依旧光彩夺目。这是先生一生的写照，是扎根延安、奉献延安的赤诚见证，也是他留给所有陕北人、所有读者最珍贵的精神遗产。

我与路遥文字的缘分，始于少年时代。小时候在破旧的窑洞里，夜晚点着煤油灯，听父亲一遍遍讲《人生》里高加林和刘巧珍的故事，讲路遥在清贫中坚持写作、在苦难中坚守初心的往事。父亲是土生土长的农民，一辈子面朝黄土背朝天，他总说：“路遥写的不是故事，是咱们陕北人的日子，是咱们黄土地上的理儿。”那时的我似懂非懂，只觉得高加林的委屈、刘巧珍的善良，就像身边发生的事一样真切。直到长大后，我多次登临文汇山，站在路遥墓前，才真正读懂：路遥的文字之所以能穿越时空、打动亿万读者，正是因为他始终扎根土地、扎根人民，以“像牛一样劳动”的坚韧，以“像土地一样奉献”的赤诚，书写着普通人的奋斗与坚守，而这，正是延安精神最本真的模样。

延安，是中国革命的圣地，是延安精神的诞生地，也是路遥文学梦想的起点。他曾在延安大学刻苦求学，在这片红色土地上汲取信仰的力量，在烟火人间里寻找创作的灵感。延安精神所蕴含的坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神，不是空洞的口号，而是融入路遥血脉的创作信仰，也是话剧《人生》得以立得住、传得开的灵魂所在。剧情没有刻意拔高、没有刻意煽情，而是忠实还原了路遥笔下的真实生活：纯正的陕北方言、苍凉婉转的信天游、窑洞水井、毛驴自行车、红头巾信物……这些看似朴素的舞台元素，都是路遥笔下陕北人民的生活实景，也是延安文化最鲜活的载体。从纸页间的文字到舞台上的演绎，《人生》完成的不仅是文学经典的艺术转化，更是延安精神与黄土文化的深情相拥，而这一切，都与文汇山上路遥的守望一脉相承。

于我而言，文汇山不仅是一座山，更是一座精神坐标。上大学时，我曾和同学一起在文汇山清扫落叶，在路遥墓前诵读《人生》的经典段落；工作后，每当遇到挫折、感到迷茫时，我总会抽空独自来到这里，看着那行镏金大字，想起父辈们一辈子在黄土地上辛勤耕耘、从不抱怨的模样，想起延安人骨子里那股不服输、不放弃的韧劲，心底的浮躁便会慢慢沉淀。我深知，我所感受到的这份力量，正是延安精神给予每一个陕北儿女的馈赠，也是路遥用一生践行、用文字传递的精神食粮。

话剧《人生》最令人震撼的艺术特质，在于它成功将陕北高原的地域文化转化为极具冲击力的舞台语言，构建了一种既真实又富有诗意的黄土美学，根植于延安的土地，流淌在陕北人的血脉里，是延安精神在文化层面最生动的表达，也让我在观看时，一次次联想起自己成长中的生活片段，感受到的是故土文化与延安精神的双重滋养。

方言，是黄土美学的灵魂，也是我最熟悉的乡音。剧中刘巧珍那句朴实无华却直击人心的告白：“我看见你比我大我妈都亲”，用地道的陕北方言说出，没有华丽的辞藻，却饱含着最滚烫、最纯粹的情感。这让我瞬间想起小时候，父母与乡邻间直白真诚的话语，带着泥土的芬芳与土地的厚重，这正是延安时期“密切联系群众、一切从实际出发”精神的民间延续。路遥坚持用带着乡土气息的文字写作，话剧坚持用陕北方言演出，本质上都是对实事求是、扎根人民的延安精神的坚守。方言不仅是交流的工具，更是我们身份的印记，是延安文化代代相传的纽带，哪怕离开家乡多年，只要一听到这熟悉的乡音，心底就会涌起浓浓的归属感。

音乐与民歌的创造性运用，是话剧的另一大亮点，也是刻在我记忆里的熟悉旋律。《叫一声哥哥你快回来》作为贯穿全剧的主题音乐，从相遇的期待、热恋的甜蜜，到离别的悲凉、重逢的沧桑，四次变奏，句句戳心。这些信天游我从小听到大，母亲灶台边、父亲田地里、村里的红白喜事上，都有它的曲调。延安时期，信天游从民间小调变成鼓舞人心的革命战歌，《南泥湾》《军民大生产》唱响了自力更生、艰苦奋斗的豪情；今天，话剧里的信天游，又成为串联情感、讲述故事的精神纽带，让延安民歌文化在新时代焕发新的力量。剧中德顺叔讲述爱情故事时响起的《走西口》旋律，让我想起祖辈走西口的往事，那份生存的苦难与守望的温情，正是陕北人民坚韧不拔的真实写照，也是延安精神艰苦奋斗、自强不息的生动体现。

舞台上最让我动容的，是那条反复出现的红头巾。它是高加林与刘巧珍的定情信物，是巧珍出嫁时的盖头，也是最终飘落的诀别象征。红头巾是陕北女子勤劳、质朴、热烈的象征，是故土的印记，是延安人民热爱生活、坚守本真的缩影。当红头巾在舞台中央缓缓飘落，巧珍无言地骑着自行车疯狂转圈圈，《叫一声哥哥你快回来》的旋律如泣如诉，全场观众潸然泪下，我也忍不住泪流满面——这不仅是为巧珍的爱情悲剧动容，更是为这片土地上人们的深情与坚韧、为延安精神在细微之处的闪光而动容。

话剧《人生》的核心，是高加林的命运抉择，这也是最能引发观众共鸣的部分。高加林被顶替民办教师职务、在县城拉粪遭受歧视、凭借文笔逆袭又因走捷径而跌落谷底，他在城乡夹缝中的精神撕裂、理想与现实的激烈碰撞，不仅是改革开放初期农村青年的真实写照，更让我看到了自己、看到了身边人在成长路上的挣扎与坚守，而延安精神，正是我们面对人生抉择时最坚实的依靠。

高加林是一个复杂的人物，他有知识、有抱负、渴望改变命运，却被时代与身份的枷锁束缚，在追求理想的路上迷失了本心。他鄙视父辈面朝黄土的生存方式，却无法真正融入城市；他深爱刘巧珍的纯粹，却又嫌弃她的土气，最终在欲望的驱使下做出了错误的选择。曾经在西安读大学的我，也曾一心想留在大城市，嫌弃家乡偏僻落后，渴望摆脱“农村孩子”的标签，像高加林一样想跳出黄土地，在理想与现实的落差中陷入迷茫。高加林卖馍的场景，深深戳中了我的内心。他提着一篮子馍，躲在图书馆后门，既羞于沿街叫卖，又无法坦然消费，那种进退两难的尴尬，正是农村知识青年在城乡夹缝中的真实处境。我也曾因出身农村，在大城市感到自卑与格格不入，那时才真正读懂了高加林的痛苦。话剧没有简单批判高加林，而是通过展现农村的生存困境，让观众理解他选择背后的苦衷，这正是解放思想、实事求是的延安精神的体现——不回避问题，不片面评判，尊重现实，尊重人性。

高加林最终的回归，是整部话剧的升华。他脱下黄亚萍送的皮鞋，换上巧珍亲手做的布鞋，重新踏上黄土地，不是失败，而是觉醒。这双布鞋，让我想起母亲为我做的布鞋，一针一线纳进的是牵挂、期盼，更是延安人自力更生、脚踏实地的本分。母亲常说：“鞋合不合脚只有自己知道，路走得正不正，全看心稳不稳。”高加林的经历告诉我们：人可以追求理想，但不能丢掉根基；可以向往远方，但不能忘记故土。这也是我历经迷茫与漂泊后，最终选择回到家乡的原因。

德顺老人的台词，更是句句箴言，直击灵魂：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步”“栽跟头不可怕，可怕的是栽倒了不往起爬”。这些话是陕北人代代相传的人生智慧，也是延安精神中坚韧不拔、永不言弃的核心。工作与生活中的种种困境，曾让我一蹶不振，但每当想起德顺老人的话，想起文汇山上路遥的箴言，想起父母在黄土地上的耕耘，便会重新鼓起勇气，直面困难。延安精神从不是高高在上的理论，而是在我们跌倒时扶我们站起来、迷茫时给我们指方向的精神支柱。

在话剧《人生》中，刘巧珍与德顺老人是最温暖、最有力量的两个角色，他们身上集中了陕北农民最珍贵的品质：善良、纯粹、坚韧、宽容、重情重义，而这些品质，正是延安精神在民间最鲜活的传承，也是我从小在家人、乡邻身上感受到的最珍贵的品格。刘巧珍是黄土地上最纯净的光，她没有读过书，却有着最通透的心灵、最无私的爱。她对高加林的爱全心全意、毫无保留，即便被抛弃，也没有怨恨，反而在高加林落魄时默默相助。这份以德报怨的善良与坚韧，已超越了时代，成为永恒的人性光辉。像极了我的母亲、奶奶以及身边的一些默默无闻的女性，她们用一生践行着最朴素的做人准则，这正是延安精神中无私奉献、与人为善的民间表达。

在这些普通人身上，我看到了延安精神最真实的模样：它不是写在纸上、挂在墙上的标语，而是面对苦难时的不屈不挠，面对他人时的真诚善良，面对生活时的脚踏实地，面对初心时的始终坚守。话剧《人生》正是通过巧珍与德顺老人这两个角色，将延安精神的内核润物细无声地传递给观众，让我们明白：真正的精神力量，从来都藏在普通人的身上，藏在烟火人间的日常里。

大幕在《叫一声哥哥你快回来》的合唱声中缓缓落下，剧场里抽泣声与掌声交织，我的内心久久无法平静。三个小时的话剧，不仅是一场艺术的享受，更是一次心灵的洗礼，一次与延安精神、故土情怀、自我内心的深度对话。

作为在陕北这片红色土地上长大的孩子，延安精神早已融入我的血脉，成为我人生的底色。小时候，它是父母的言传身教、田地里的辛勤劳作、窑洞里的温暖灯火；上学后，它是课本里的革命故事、文汇山上路遥的精神指引；工作后，它是面对困难时的坚韧不拔、面对诱惑时的坚守本心。我也曾像高加林一样迷茫漂泊，但最终是延安精神拉回了我，是黄土地的情怀温暖了我，让我明白：人生可以有追求，但不能丢了根；可以有欲望，但不能忘了本。

话剧《人生》的成功，不仅在于忠实还原了路遥原著，更在于让延安精神在新时代焕发了新的生机。在快速发展的今天，理想与现实的冲突、欲望与初心的博弈，依然是我们每个人面临的人生课题，而延安精神，正是破解这些课题的钥匙：自力更生、艰苦奋斗、实事求是、扎根人民。文汇山上路遥墓后的那行镏金大字，时刻提醒着我们：要像牛一样劳动，像土地一样奉献，这是路遥的人生信条，是延安精神的生动诠释，更是我们每个人应该坚守的人生准则。

延安情思，是剪不断的故土牵挂，是抹不掉的精神印记。信天游的旋律还在耳畔回响，黄土高原的厚重还在心底激荡，话剧《人生》落幕了，但我们的人生还在继续。作为陕北儿女，我们有幸生长在这片红色土地上，被延安精神滋养，被路遥文字激励，更应带着这份精神与情怀，脚踏实地，坚守本心，走好人生的每一步，把延安精神与黄土情怀，永远传承下去。