《论持久战》的真理光芒和时代价值
吕秦淮

1938 年春暮,延安凤凰山下的一孔窑洞里,毛泽东伏在桌上夜以继日地写作。北方天气虽然已转暖,但窑洞里依然阴冷。一次,他写作入了神,炭火盆把裤子烤焦了却浑然不知,直到满屋弥漫着焦糊气味才被警卫员发现。经过几天几夜的连续工作,是年 5 月,一部五万余字的演讲稿 ——《论持久战》问世。它揭示了抗日战争的发展规律,科学地论证了中国抗战必胜的最终结果,对处于水深火热的中华民族起到了至关重要的引领指导作用。《论持久战》是马克思主义基本原理与中国革命实际相结合的经典文献,闪烁着真理的光芒,具有重要的理论价值。
《论持久战》的创作背景
《论持久战》面世时,日军侵华已近 7 年,全面抗战也开始了 10 个月左右。这场战争的最终走向是什么?各种观点此起彼伏。一是 “亡国论”,看到东北、华北、华东地区大面积沦陷、城池不断失守,悲观失望地认为敌强我弱、“抗战必亡”“再战必亡”;二是 “速胜论”,随着日本全面侵华,排斥西方各主要国家在华利益,引起国际形势的变化,加之平型关大捷、台儿庄大捷及国民党拥有 200 万军队的力量,有人盲目片面地认为可以依靠外国援助、很快结束战争且无需费大力气;三是在全国抗日阵营中,很多人逐渐认识到抗战将会持久进行,但对于战争的发展趋势和规律特点却是含糊不清。正如文中指出,“很多人都说持久战,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解决的”。
《论持久战》回答了当时困扰人们的种种问题,辩驳各种错误论调,它用真理的魅力,如拨云见日、帮助全国人民树立正确的抗战观点,坚定广大军民团结一致、争取抗战胜利的信心。
《论持久战》的重要观点
毛泽东从中国以及世界军事史中汲取智慧,总结以弱胜强的经验,运用马克思主义立场、观点和方法对战争进行分析和回答。
一、客观分析中日双方的基本特点及战争发展规律
早在《中国革命战争的战略问题》中,他写到:“一切战争指导规律,依照历史的发展而发展,依照战争的发展而发展;一成不变的东西是没有的。”《论持久战》阐明战争的双方存在互相矛盾的四个基本特点:
敌强我弱:日本是帝国主义强国,它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的,在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。中国是半殖民地半封建的国家,“是一个弱国”;
敌退步我进步:日本的侵略战争是野蛮的并退步的,将激起日本帝国主义面对 “三个对立”:一是日本 “国内的阶级对立”,二是 “日本民族和中国民族的对立”,三是 “日本和世界大多数国家的对立”。中国的反侵略是正义且进步的,并且具有比历史上任何一个时期都 “更为进步的因素”,即 “中国共产党及其领导下的军队”;
敌小我大:日本是小国,其 “人力、军力、财力、物力”,都经不起长期战争的磨砺。中国是世界大国,“地大、物博、人多、兵多”,能够在长期战争中生存;
敌寡助我多助:日本的非正义侵略在国际上失道寡助,中国的正义自卫战争会得到世界多方力量的支持。
这些互相矛盾的特点使抗日战争具有了自身特殊的规律:第一个特点决定着日本野蛮的侵略进攻会持续席卷中国大地,中国没有可能实现速胜。而后三个特点,决定中国在战争中拥有顽强的生命力,中国不会亡,胜利终将属于正义的一方。
二、科学预判战争所经历的三个战略阶段
中日战争虽然是持久战,但是一个不断运动、变化的过程,而非一个绝对静止的状态。
第一阶段:敌之战略进攻、我之战略防御时期:抗战初期 “敌是优势,我是劣势”,日本进攻势头迅猛、长驱直入,导致中国的土地、人口、经济、军事力量等大大缩减。但到了这一阶段的末尾,中方出现了向上的变化,如 “军队的进步,政治的进步,人民的动员,文化的新方向的发展,游击战争的出现,国际援助的增长”,这种变化终将决定中国取得胜利;
第二阶段:敌之战略保守、我之准备反攻时期(战略相持阶段):双方进入僵持状态,敌我力量对比 “将发生巨大的相反的变化”,日本实力逐渐下降,中方实力逐渐加强。到一定时候,“中国将脱出劣势,日本则脱出优势,先走到平衡的地位,再走到优劣相反的地位。然后中国大体上将完成战略反攻的准备而走到实行反攻、驱敌出国的阶段。”
毛泽东强调:“所谓劣势变优势和完成反攻准备,是包括中国自己力量的增长、日本困难的增长和国际援助的增长在内的,总合这些力量就能形成中国的优势,完成反攻的准备。” 他不仅剖析中日双方的力量对比变化,还阐明发生变化所需的条件。这正是唯物辩证法的一个基本观点:事物都是变化的,变化是有条件的。
第三阶段:我之战略反攻、敌之战略退却时期:中方由保持平衡发展到占据优势,日本则转向劣势。中国将主要依靠自己已经储备和继续生长着的力量,收复失地,取得最后的胜利。
其中,战略相持阶段将是维持时间最长且遇到困难最多的阶段,也是战争转变的关键核心。“这个第二阶段是整个战争的过渡阶段,也将是最困难的时期,然而它是转变的枢纽。中国将变为独立国,还是沦为殖民地,不决定于第一阶段大城市之是否丧失,而决定于第二阶段全民族努力的程度。如能坚持抗战,坚持统一战线和坚持持久战,中国将在此阶段中获得转弱为强的力量。”
对此,文中提出了一套具体完整的战略计划:在第一和第二阶段中灵活的、主动的、有计划的执行防御中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战,并在第三阶段中,全力以赴、前赴后继地进行战略的反攻。
三是论述兵民是胜利之本。二点是通过塑造军队内部的上下级之间、军队与老百姓之间同心人、和睦融洽的氛围,从而凝聚军心、紧紧团结。第三点主要表现为对日军俘虏的宽待。毛泽东阐述不仅要尊重中国士兵和军民,还要尊重已经放下武器的敌军俘虏。对于敌军,愿意回归旧日军的予以释放,愿意留下的进行改造后,编入中国军队。1940 年,中共中央和八路军总政治部创办了一所专门改造日军战俘的学校 —— 日本工农学校。学员大正吉曾说:“到日本工农学校学习半年以后,我渐渐感到在无边的黑暗中,已摸索到一线曙光,我愿做日本无产阶级解放的知识…… 我将和中国八路军一起,献身于打倒我们共同的敌人 —— 日本军国主义,为求得中日两民族的解放而奋斗。” 由此可见,“兵民是胜利之本” 思想是爱国主义与国际主义的统一。

《论持久战》的时代价值
时至今日我们重读《论持久战》,它仍然具有多方面的现实意义。
首先,坚持党的领导。自 1940 年鸦片战争开始,中华民族深受凌辱,民族自救运动备受挫折,庞大的国度四分五裂、备受挫折,而最终的胜利离不开中国共产党的坚强领导。正是以毛泽东为代表的共产党人为中国人民指明了战争的方向,正是中国共产党坚决维护民族独立,提出全面抗战路线和持久战的战略方针,广泛动员和组织民众群众进行抗战。英国记者贝特兰曾赞扬道:“在华北荒芜的崇山峻岭中,在绿色的长江流域,在华南的稻田和雨水充足的山里,在华南的稻田和雨水充足的山里,在一个拿起武器的国民逐渐找到了自己的同国人。在苏醒了的中国的巨大国力面前,世界上任何一支军队必将碰得头破血流。” 作为新时代的青年,我们要坚定不移听党话、跟党走,谨记 “请党放心、强国有我” 的青春誓言,做好党的后备军。
第二,坚持马克思主义真理。马克思主义是立党立国的根本指导思想,是中国共产党的灵魂和旗帜。《论持久战》之所以能够对战争的发展规律和最后结果做出精准的预判,是因为充分运用了马克思主义的世界观和方法论。百年来,一代代青年在马克思主义的指引下,接续奋斗、奉献祖国。身为一名传媒学院学生,身为新时代的青年,不仅要认真学习马克思主义理论知识,深刻认识历史和人民为什么选择马克思主义,更要发挥青春的无限活力和丰富创造力,用生动的语言、鲜活的事例、灵活的形式,讲好新时代中国化时代化的故事,坚定不移做马克思主义的信仰者、践行者和宣传者。
第三,坚持斗争精神。党的二十大报告强调,“务必敢于斗争、善于斗争,坚定历史自信,增强历史主动,谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章”。《论持久战》蕴含着丰富的斗争智慧。对于发扬斗争精神具有深远意义。80 多年过去了,战争的硝烟早已远去,但要警醒地认识到,面对敌对势力从未放缓对我国意识形态领域的渗透,从未放弃扰乱社会正义秩序、颠覆社会主义政权的图谋。随着中日世代交往,中日双方敌对势力在意识形态领域的渗透活动也更加隐蔽和剧烈。因此,对一代的新闻工作者要弘扬斗争精神,扛起责任担当,以清醒的认识、站稳政治立场,严守意识形态领域阵地,正确应对国内外环境变化,增强做好新闻舆论工作的能力。
第四,坚持人民至上。民主至上的思想是对马克思主义群众史观的发展。毛泽东当年强调武器是战争的重要因素,但非决定因素,决定的因素是人,不是物。改革开放之后,伴随着国门的打开,“金钱至上”“权力至上” 等形形色色的观点也趁机而入,影响着青年的三观和人生选择,甚至出现了 “精致的利己主义者”“精英论” 等不现象。百年前,中国共产主义运动的先驱李大钊慷慨激昂地向学生发出号召:“学的目的在于应用,应用要服务社会。” 同今天的青年要广泛深入到人民群众中去,到新时代新天地中去,同亿万人民共同奋斗、挥洒汗水,推动社会的进步与发展,做发展为了人民,发展成果由人民共享,具体对青年新闻工作者而言,就是要深入基层、去真实的镜头、多尖锐的镜头、多视角的镜头记录人民群众在党的领导下,用勤劳的双手创造幸福美好生活的动人故事,记录时代的发展、社会的进步、文化的传承和百姓的生活,让作品 “沾泥土”“带露珠”“冒热气”,让作品为时代立传、为时代存照,真正落实以人民为中心的工作导向。
(作者系汉江学院传媒学院学生)