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【工作资料汇编】“深入学习贯彻习近平总书记瞻仰延安革命纪念地时的重要讲话精神”理论研讨会综述

2026-02-20 09:11

 

“深入学习贯彻习近平总书记瞻仰延安革命纪念地时的重要讲话精神”理论研讨会综述

陕西省延安精神研究会副会长 梁星亮

(2023年10月17日)

        去年10月27日,党的二十大闭幕不久,习近平总书记带领全体中央政治局常委,瞻仰了延安革命纪念地,并发表了重要讲话,对延安十三年历史和延安精神作了精辟的论述,蕴含着深刻的寓意,宣示新一届中央领导集体将继承和发扬延安时期党形成的优良革命传统和作风,弘扬延安精神。主要内容是:一、延安革命旧址是一本永远读不完的书;二、延安是中国革命的圣地,是新中国的摇篮;三、党的七大在党的历史上具有重要的里程碑意义;四、延安用五谷杂粮滋养了中国共产党的发展壮大;五、“窑洞对”的要义是如何跳出治乱兴衰的历史“周期率”;六、人民选择了毛泽东,人民拥戴毛泽东;七、用延安作风打败“西安作风”。八、把老一辈革命家和共产党人的光荣传统和优良作风传承好发扬好。习近平总书记的重要讲话,是我们学习、研究、宣传、践行延安十三年历史和延安精神的根本遵循。

       今年3月,围绕深入学习贯彻习近平总书记瞻仰革命纪念地重要讲话精神,陕西省延安精神研究会、中共延安市委发出征文通知,并于今天召开理论研讨会。征文和会议研讨的主要特点是:一是各方重视,陕西研究会和延安市委领导高度重视;二是稿源丰富,先后收到投稿311篇;三是聚焦主题,对习近平总书记关于延安十三年历史和延安精神的论述进行研读和阐释;四是研究深入。主要体现在以下几个方面:

          一关于伟大建党精神延安精神研究习近平总书记指出:“要弘扬伟大建党精神,弘扬延安精神,坚定历史自信,增强历史主动,发扬斗争精神,为实现党的二十大提出的目标任务而团结奋斗。”伟大建党精神作为中国共产党人精神谱系之源,充分彰显党的性质和宗旨。延安精神是党的精神谱系的流,体现了党的行动逻辑和目标指向。首先,延安精神承袭了伟大建党精神的历史主动性历史主动精神融汇到延安精神的价值立场中有益于中国共产党人坚持理论自觉和行为主动,在认识历史规律、总结历史经验、梳理历史脉络的基础上为建立政权、建设国家等开拓性历史实践做足精神准备。其次,延安精神继承了伟大建党精神的人民至上性。党始终将人民的利益放在最重要的位置上。在张思德的追悼大会上,毛泽东作了《为人民服务》讲演,开宗明义指出:“我们是为人民服务的。”这高度凝练了延安精神的人民至上性,党的七大更是把其写入党章。再次,延安精神延续了伟大建党精神的与时俱进性。“每个时代都有每个时代的精神。”延安精神满足了中国共产党人在抗日战争和解放战争时期坚持斗争的精神需求,其时代化升华得益于与时俱进性。

          二、关于延安革命旧址是一本永远读不完的书。习近平总书记作出:“延安革命旧址见证了我们党在延安时期领导中国革命、探索马克思主义中国化时代化的光辉历程,是一本永远读不完的书,每次来都温故而知新,受到深刻教育和启示。”延安时期,在凤凰山、枣园、杨家岭、王家坪等革命旧址,党中央直面民族矛盾、阶级矛盾、党内矛盾,直面军事包围、经济封锁、经济困难,敢于斗争、善于斗争,解决了一个又一个难题,克服了一个又一个困难,无不闪烁着中国共产党人的智慧。延安革命旧址是“一本永远读不完”的“有字之书”,是“一本永远读不完”的“无字之书”,是“一本永远读不完”的“心灵之书”。

         三、关于延安精神与党的自我革命研究。延安时期是中国共产党自我革命成功实践,主要集中在政治路线、思想路线、组织路线、政治纪律、工作作风等方面。1937年,党的全国代表会议批判张国焘的军阀主义,使得全部红军会合一起,全党更加团结起来,进行了英勇的抗日斗争。1938年,党的六届六中全会鉴于王明严重破坏党的团结统一的严重教训,立下了“全党服从中央”的规矩,从政治路线、组织路线入手强化党的核心地位和党中央的权威。延安整风和党的七大提出“坚持真理,修正错误”,是党的历史上自我革命的典范。整风运动从党的高级干部学习党史、分析路线问题开始,中间经过全党范围的普遍的整风运动,在纠正党内主观主义、宗派主义和党八股的错误风气,提高广大党员、干部尤其是党的高级干部的思想理论水平之后,又回到路线问题上来,系统总结历史经验,形成党的决议。在此过程中,党探索出一系列行之有效的途径与方法,以保证自我革命的顺利进行。

         四、关于毛泽东“窑对”要义的研究。毛泽东回答:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路就是民主。”毛泽东所说的“民主”“让人民监督”是中国共产党坚持把马克思主义和中国的具体实际相结合的新的理论,突出人民主体地位,给人民充分民主,让人民监督政府,人人起来负责。首先,这一时期的各种监督机制基本建立并依赖于群众监督,人民群众不仅是各种监督机制的参与者和主要服务对象,其参与政权监督的途径也是多元的。其次,通过自上而下的组织监督、自下而上的群众监督以及同级间的相互监督,延安时期的监督机制建设已经呈现出了较强的体系性特征。再次,这一时期建立的各种监督机制并非是为了监督而监督,而是以实质性监督为导向,以人民为中心,运行有法可依,权力真实可靠,整个监督机制具有较强的实用性和效能性。最后,延安时期党领导建立的这一系列监督机制既相互衔接,又协调制约,基本实现了对民主政权建设各个环节的全覆盖,深刻体现了这一时期监督的全过程性。

        各方监督是推进自我革命的有效举措。延安时期,中国共产党以“三三制”政权建设强化对权力运行的监督,以党内监察制度强化对党员的监督,以人民民主强化对政府的监督。

        延安时期的监督机制建设不仅使党赢得了人民群众的信任支持,巩固、扩大了抗日民族统一战线,使根据地政权成为民主执政的典范,还有力地践行了新民主主义民主政治理论,是全过程人民民主的民主监督环节在新民主主义革命时期的早期探索和重要实践,对当前的全过程人民民主建设具有重要的启示和借鉴价值。

        五、关于延安时期对中国式现代化的初步探索。有政治的现代化,局部执政方略的创新,经济建设的现代化,社会变革的现代化。尤其是中国共产党领导经济现代化的成功实践,是中国式现代化发展进程中十分重要的一环。中国共产党在局部执政的环境下通过推进农业现代化、工业现代化和商业贸易的发展,极大地促进了人民生活水平的提高,既为新中国的现代化发展奠定了坚实的物质基础,也为当前全面推动中国式现代化提供了历史启示和借鉴。一是以发展农业生产实现农村社会经济的变革;二是以比较完整的工业体系探索工业现代化的进路;三是以繁荣商业贸易推进公私营商业的发展;四是以经济现代化的成果改善人民群众的生活需要。

         六、关于敢于斗争善于斗争精神的研究。延安时期是一个矛盾多变、政局多变、环境多变的时代,中国共产党艰苦奋斗、砥砺奋进,从初到陕北的重重危机,中经局势骤变的逆境困境,到离开陕北的光明在前,党的敢于斗争、善于斗争精神与党的事业同生同行:西安事变从逼蒋抗日到联蒋抗日的转变;七七事变爆发后的战略转变;皖南事变有理有利有节的斗争;重庆谈判以谈对谈的成功应对;转战陕北的战略与政略;等等。

         七、关于“三个务必”与弘扬延安精神的内在一致性探析。习近平总书记在党的二十大报告中,提出的“三个务必”的政治嘱咐,是中国共产党时刻保持政治清醒的“醒脑剂”和始终保证政治正确的“预防药”,是全面推进党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的政治准则。“三个务必”与延安精神在理论上具有内在关联性,在历史上具有高度继承性,在实践上具有路径一致性。新时代弘扬好延安精神,要求我们做到“三个务必”,以高度的政治警醒走好新的长征路。

         八关于新时代弘扬延安精神的思考。中国式现代化视域下,弘扬延安精神仍面临一些现实困境。延安精神弘扬主体力量薄弱、弘扬内容有待创新,以及弘扬媒介有待扩展等问题,制约着延安精神的感召力与影响力。因此,要从对弘扬延安精神的主体进行整合、内容进行优化、媒介进行扩展等角度逐步破解弘扬延安精神所面临的困境,推动延安精神在中国式现代化视域下不断推进和扩展。中国式现代化是物质文明和精神文明协调发展的现代化。从延安精神中汲取所得的精神滋养和灵魂哺育不断铸就着中华文化新辉煌,从而促使红色基因、红色血脉的赓续、绵延。

        延安十三年历史和延安精神是红色资源的宝藏,是一本永远读不完的书,研究延安精神永远没有止境,弘扬延安精神永远在路上。今后,我们要以习近平总书记的重要讲话为指导,体系化、学理化阐释延安精神丰富内涵,深化延安精神理论研究,如延安时期马克思主义中国化与新时代马克思主义中国化时代化研究,延安精神探索中国式现代化的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑研究,延安时期党内法规建设与自我革命研究,延安时期中共文化自信的历史经验与当代启示研究,延安时期党的领袖群体与延安精神的生成和践行研究,等等,争取推出一批具有较高水平的研究成果,为新时代研究、宣传、弘扬延安精神作出新的贡献。

 

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